第282章 一篇稿子带来的影响力

八月的晨风驱不散暑气。

金陵城，新街口的一处老式家属院。

退休教师李建国戴著老花镜，坐在竹藤椅上，手里端著刚买回来的《扬子晚报》，他抿了一口紫砂壶里的茶水，视线落在头版右侧加粗的黑体標题上。

仅仅看了开头两段，李建国捏著报纸的手指便停住了，茶水在壶嘴边微微晃动。

他迅速往下扫读，眉头越拧越紧，文章的字句没有任何晦涩难懂的学术词汇，却刀刀见血地剖开了一个他平时隱隱觉得不对劲、却一直无法归纳的现象。

“驯化奴性……”李建国轻声念出这四个字。

客厅里，六岁的小孙子正拿著一根塑料剑，对著电视机里重播的清宫戏上躥下跳，电视机屏幕上，一群穿著黄马褂的官员正齐刷刷地跪在青砖上，脑后的辫子隨著磕头的动作甩动。

“皇上万岁万岁万万岁！奴才该死！”

小孙子突然停下动作，学著电视里的人，双膝往前一跪，单手在半空一拂，扯著稚嫩的嗓子喊了一声：“喳！”

平日里，李建国看著这画面只觉得孩子活泼。但此刻，这声“喳”落进耳朵里，配合著报纸上的方块字，瞬间激起他一身冷汗。

挺直的脊樑，从小就学会了弯折。

李建国猛地站起身，几步跨到电视机前，“啪”的一声按下电源键，屏幕闪烁了一下，归於黑屏。

“爷爷你干嘛呀，我还要看大將军呢！”小孙子不满地嚷嚷。

“以后不准看这个。”李建国语气前所未有的严厉，他转身走向正在厨房洗碗的儿媳妇，“萍萍，你过来看看这份报纸。”

同一时间，这样的一幕正在全国无数个家庭的餐桌前、客厅里上演。普通家长或许不懂史学考据，但“教育红线”是每一代人不可触碰的逆鳞。

林渊在文章末尾留下的那道“大玉儿情史算术题”，更是犹如长了翅膀，在一个小时內传遍了各大菜市场和早点摊。

原本高高在上的“贤后传奇”，瞬间沦为大妈们嘴里最具算计色彩的荒诞段子。

上午九点，北京。

林渊穿著宽大的白t恤，从胡同口的报刊亭买了一份空运来的《扬子晚报》以及几份本地晨报。

坐进街角的麵馆，林渊掰开一双一次性筷子，將《扬子晚报》平铺在桌面。头版黄金位置，一字未改，周主编的执行力没有让他失望。

林渊挑起一筷子麵条送进嘴里。

打蛇打七寸，北方的报纸这几天全是对他的声討，讲规矩论辈分，那些人以为掌握了纸媒就能定性，他们忘了，真正供养他们优越生活的，是每天准时坐在电视机前的这群人。

林渊放下筷子，將报纸叠好，接下来，就看论坛和电视机前的反馈速度了。

下午两点，水木清华bbs。

热度最高的主板块已经被《扬子晚报》的那篇专栏文章彻底刷屏，转帖的阅读量每刷新一次都在跳动。

回帖区的风向出现了极其明显的分化，一场观念交锋正在高速运转。

id“南风知我意”跟帖极快：“我之前看那些电视剧，就觉得哪里不舒服，林老师一针见血！那些官员一口一个奴才，满脸的諂媚，这分明是在潜移默化地美化封建等级，我刚才回想了一下，我小侄子昨天还在饭桌上自称『奴才』，这影响太可怕了！”

“就是啊。”另一名网友迅速回復，“人和人的差距太大了，林渊能通过一部电视剧看到对下一代精神底色的腐蚀，我们以前却只当乐子看，真把这东西看多了，遇到强权，膝盖骨自己就软了。”

这种支持的言论占据了主流，但隨著討论范围扩大，反对的声浪也开始反扑。

一个名为“理智看客”的id发出了长达数百字的回覆，试图进行全方位的逻辑解构：

“林渊这篇文章完全是危言耸听，这只是艺术创作，电视剧需要戏剧衝突。观眾看电视剧是为了放鬆，谁会把里边的台词当成行为准则，现在的大学生都有独立思考能力。”

“再说，多拍这类歷史剧，不仅能丰富文化市场，还能让大眾了解那个时代的风俗人情，林渊为了自己的热度，全盘否定一种题材，这是在破坏文化的多样性，太极端了！”

这条回復刚一出现，立刻引来另一批反驳。

“楼上別偷换概念。”id“钢厂老子弟”现身，“你说有独立思考能力，那几岁的小孩有吗？我们那个年代，看著《地雷战》、《平原游击队》长大，学的是保家卫国，写的是艰苦奋斗，现在电视上天天放磕头如捣蒜，你跟我说这是丰富文化，这就是精神投毒！”

林渊坐在电脑前，看著屏幕上飞速滚动的楼层。

不需要他亲自下场。普通网民的自发辩论，正是真理越辩越明的过程，当反对者只能用“娱乐”和“多样性”来掩盖“驯化”的事实，这场逻辑战已经分出了胜负。

更直接的反馈，发生在现实的物理空间。

下午四点，京城几家省级卫视的观眾热线室。

电话铃声此起彼伏，刺耳的机械音交织在一起。几个接线员满头大汗，手里握著听筒，连喝水的功夫都没有。

“您好，这里是收视反馈中心……”

“你们台怎么回事！”听筒里传来一位中年妇女焦急且愤怒的声音，“天天晚饭时间放那个什么格格、什么大帝的，那里面的人全在下跪，我儿子刚上小学，今天放学回来给我请安，还喊主子，你们这播的都是些什么乱七八糟的，赶紧换掉！”