第449章 选帝之法

张鈺所求的是菩提子，以望舒月冕交换，对禪宗而言，是一笔极为划算的买卖。三辰冠若能合一，那最后一尊六御之位，禪宗便有七分把握。这样的机会，千载难逢，不容错过。

可问题是——张鈺是截教弟子。截教与禪宗的关係，可算不上好。革天之战中，禪宗二圣联手围攻上清道君，那一战，截教万仙陨落如雨，血染碧空。此仇此恨，不共戴天。若让截教兴盛起来，日后报復，禪宗必首当其衝。

弥勒佛沉吟著，心中念头电转。

三辰冠事关重大，关乎六御之位，关乎禪宗兴盛。截教即便復兴，也非一朝一夕之事。而六御之位，就在眼前。

短短片刻之间，弥勒佛便有了决断。

不管张鈺日后如何，六御之位，才是当务之急。先答应下来，拿到望舒月冕，三辰冠合一，夺得六御之位。至於张鈺，他再如何天资卓绝，也需时间成长。待到那时，禪宗大势已成，又何惧一个截教？

他正要开口——

“张鈺。”

一个声音，忽然响起。

那声音平和而沉稳，不急不缓，却带著一种让人无法忽视的分量。眾人循声望去，只见玉清席位之中，道行天尊缓缓站起身来。

道行天尊，玉清道君弟子之一。他不似广成子那般威严，不似太乙真人那般锋芒毕露。他面容清瘦，目光深邃，周身气息平和而內敛，如同一潭深水，不见波澜。

可了解他的人都知道，这位道行天尊，才是玉清一脉中最在场算计的那一个。

张鈺看向他，目光微凝。

道行天尊看著他，目光平静，却带著一种洞悉世事的通透：

“我知道，你心中所求，仍是先天金莲。望舒月冕也好，菩提子也罢，不过是手段。你甚至不惜引入禪宗，以压我玉清。”

他顿了顿，语气依旧平和：

“你的心思，我明白。你的执念，我也明白。”

张鈺没有否认，也没有承认。他只是看著道行天尊，等待著他接下来的话。

道行天尊继续道：

“六御之位，事关封天，更关乎未来。针对域外世界，我们要选取一个合適的方法来解决，让各方都满意，以免造成不必要的內耗。”

他的目光从张鈺身上移开，扫过弥勒佛，扫过在场眾多仙神，最后落回张鈺身上：

“不如——我们换一个方式。”

他抬起手，三根手指竖起：

“禪宗出菩提子，出西牛贺洲地书碎片、天书碎片。我玉清一脉出先天金莲，出赤县神州地书碎片、天书碎片。而你——”

他看向张鈺，目光中带著几分深意：

“以望舒月冕为注。”

张鈺眉头微动：“什么意思？”

道行天尊微微一笑，那笑容之中，有从容，有自信，也有一丝……棋局在握的篤定：

“效仿上古五帝选帝之法。”

此言一出，场中顿时一静。

选帝之法。

上古之时，五帝之位，並非隨意选定。，而是以“歷劫”定之。凡有意爭夺帝位者，需入劫境，歷经劫数。劫数之多寡，以“千七百劫”为极。能歷劫而出者，便是天命所归，便是帝位之主。

此法，最是公平，也最是残酷。公平在於，不问出身，不问修为，只问能否歷劫而出。残酷在於，劫数之中，生死由天，便是天仙入劫，也有陨落之虞。

道行天尊的声音，在瑶池之上迴荡：

“借用崑崙镜为媒，开闢劫境。禪宗出菩提子与两书碎片，我玉清一脉出金莲与两书碎片，你出望舒月冕。三注合一，为劫境之赏。各方各出一人，入劫歷难。谁能在劫境之中，歷经千七百劫，率先脱劫而出——”

他一字一句道：

“谁便获得所有。”

话音落下，瑶池之上，一片寂静。

所有目光，都匯聚在道行天尊身上。

这个提议，出乎所有人的意料。

以选帝之法，定三注归属，看似公平，实则暗藏玄机。入劫之人，生死由天，谁也不知道自己能否活著出来。可正因如此，这又是当下唯一能让三方都接受的方案。

玉清一脉不愿將金莲拱手相让，禪宗想要望舒月冕却又心存顾忌，张鈺想要金莲却无实力强取。选帝之法，將一切交给天数，交给劫数，成败在天，生死由命。谁也说不出什么。

弥勒佛沉吟片刻，缓缓开口：

“道行天尊此法，倒也公允。只是——”

他看向张鈺，目光中带著几分审视：

“入劫之人，如何选定？”

道行天尊道：“自然是和张鈺有因果之人。禪宗渡难罗汉。玉清一脉，是我坐下陆玄璋。至於截教——”

他的目光落在张鈺身上，微微一笑：

“张鈺既然以月冕为注，入劫之人，自然是他。”

此言一出，场中又是一静。

张鈺入劫？

以紫府之身，入千七百劫？

这不是让他去送死吗？

（这一章是赶出来的，字数不够，內容粗糙，等我明天在进行修改，和补充內容，大家多多包涵。）