第53章 读者天意大手发动了

忽必烈想起方才兀良合台那副嘴脸，又看向底下蠢蠢欲动的將士，脑海中不由得浮现出往日他下令屠城时，士兵对汉民所用的种种手段。

他终於承认他怕了。

比起落在他亲手培养的这群虎狼手里当战利品，死亡明显要仁慈得多。他忽必烈可以屈辱地死，却绝不能坐视亲人遭受那些他曾默许对汉人的暴行。

果然，他们心里都清楚那些手段是何等的不人道，用在別人身上可以，轮到自己，便无法承受。

忽必烈终究败给了自己亲手养出的虎狼之师。

“汪！汪！汪！汪！汪！”

为了避免家人沦为战利品，他选择放弃作为可汗的尊严。此刻，他不是大蒙古国的可汗，只是一个面对战败，被迫跪地学狗叫的普通牧民。

看，想让统治阶级共情底层，最好的办法就是亲手转化他的阶级。如果不是谢延康今日这一番安排，这位蒙古可汗又怎会原地顿悟，体会到底层百姓的绝望？

经文典籍里佛陀菩萨的所谓教化，实在太过异想天开。凭几句经文、几段咒语、几番幻境，便想叫奴隶主共情奴隶？可笑。

真正的点化，就得像这样，让他们痛，才能让他们醒悟，否则不过是站在岸边的圣母婊，这些悲悯毫无作用。

只有这样的切肤之痛，才算得上“苦海无边，回头是岸”，才算真正的“放下屠刀”。

谢延康很高兴，今日成功点化一名封建奴隶主，功德喜+1。

然后右手一挥，株连九族刀再次出现。

忽必烈在自己的狗叫声中步入死亡，然后诅咒蔓延，他的九族也在忽必烈死后相继步入死亡，免去了被蒙古士兵折辱的命运。

谢延康如信中所言，让孛儿只斤家族一人不留，以黄金家族十族之血祭告苍天，告慰那些在战乱中含恨而死的百姓。

董文炳目睹如此神跡，諂媚上前：“仙人，如今孛儿只斤家族只剩这些孩童……可需我等调教一番，供仙人取乐？”

显然，狗看任何东西都是屎——这群人以为谢延康留下这些孩童是有什么特殊的癖好。

谢延康转头看向他，微微一笑：“差点忘了，还有你们。”

然后又是一发株连九族刀，將这群忠诚的狗腿子送上了路。既然忽必烈已经亡了，那这群素材也没有必要继续存在了。

狡兔死，走狗烹。既然要当狗，就要有被做成狗肉的觉悟。

於是，这群正在扮演中华田园犬的人，在他们最得意、最狂热的时刻，步入了死亡。

他们死得无比痛苦，战场上的蒙古兵虽惨，但至少死得乾脆；而这些人，在谢延康对株连九族刀的精准操控下，死於各种各样的基因病，死状悽惨无比，光是听著那哀嚎声就让人绝望。

就在这时，一道苍老的声音响起，是一直在旁边看戏的李长安：“道友，你做得太过了。”

“他们再如何也是中华的少数民族，就算有罪，也不该如此屠杀。你有如此实力，不如化作长生天，让他们臣服新君，天下一统。一言不合就全杀了，跟蒙古人又有什么分別？”