第18章 心法之奥

到了傍晚时分，两人继续烤制虎肉，渴饮虎血。

王喆再次进入那种热气蓬髮的燥热状態，耍了一通狂草之拳，將热力消耗。

耍拳的时候，他的意识处於一种浑噩状態，就像是喝醉酒了一般。

等到恢復正常，再想耍出这种“狂草拳”，就做不到了。

用鲁智深的话来说，就是酒能乱性，也同样可以释放自身的心性，当心与体和，便能够做出一些平常做不到的事情。

最高层次的修行就是修心，一个人武功成就的高低，最终就体现在自身的性格和修养上，这就叫做心法。

有句话叫性格决定命运，某种意义上来说，心性也决定武力值的高低。

果敢勇猛的人，那么修炼阳刚武道自然就事半功倍，阴柔寡断的人，最好去修炼阴柔武学。

当然，更多的人是刚柔皆具，只看你更侧重哪一方面，更愿意挖掘哪一方面的潜能。

武道终究是杀人技，关键就是要培养內心的勇气，放在儒学上，就叫吾善养吾浩然之气。

第二天，睡到了日上三竿，两人將剩下的虎骨虎肉虎血打包，背著下山。

虎肉还有很多，虎骨虎血王喆则准备拿回去泡酒。

下山的一路，王喆都在软磨硬泡，缠著鲁智深询问那《龙象般若功》的修炼办法。

“你这小子，洒家都说了这是佛门功法，想学就要出家，你愿意出家吗？”鲁智深铜铃般的眼睛瞪著王喆，但语气里没有拒绝的意思，更多的是一种无奈。

王喆嘿嘿一笑，凑上前去，从背包里掏出酒壶递过去：“鲁叔，您就说说唄，我就是好奇，又不真要练。您想想，老王家就我一个念书的，怎么可能跑去当和尚？我爹知道了不得打断我的腿？”

“臭小子，你这酿酒的本事真是一流，洒家真被你拿捏住了。”鲁智深咽了咽口水，终究还是抵不住美酒的诱惑，接过酒壶，灌了一口。

他抹了把嘴，沉吟片刻，道：“《龙象般若功》这套功夫，是个很耗时间的玩意，別的倒还罢了，关键就是我跟你说的“心法”，追求的是对於自身潜力的调动。

平常人一拳打出去，顶多只能发挥出全身力量的十之二三，而《龙象般若功》则是追求十之五六，乃至百分之二百。你知道人在什么情况下最能调动身体潜能吗？”

王喆一愣：“什么时候？”

鲁智深灌了口酒，眯著眼睛看著远处连绵的山峦，像是在回忆什么久远的往事。

“洒家在边关当提辖的时候，见过一个人，是个普通的农夫，平日里连杀猪都废老大劲。有一天他的孩子被一匹受惊的疯马踩在脚下，你猜怎么著？

那农夫衝上去，一只手把马腿抓住，硬生生把那匹七八百斤的疯马掀翻在地。等到疯马被制服，孩子救出来了，那农夫自己都不敢相信是自己乾的。”

他转过头看著王喆：“这就是人在极端情绪下爆发出的力量。

所谓女子本弱，为母则刚。关心，愤怒、痛苦，这些情绪就像是火药，能把人全身的潜力一下子点燃。平时你做不到的事，在那种状態下，你不仅做得到，还能做得超出你的想像。”

王喆听得入神，脚步都慢了下来。

鲁智深说的这个道理，他前世就听说过。

比如母亲徒手抬起汽车救出压在下面的孩子，老人接住下坠的自杀者，一个人被埋在地震废墟，仍能坚持几天几夜等。

在某种极限状態下，人是会激发出远超想像的潜能。

他一直以为那是肾上腺素的作用，是一种极限生理作用，跟什么“心法”扯不上关係。

可现在听鲁智深这么一说，却意识到，这两者之间可能有著深刻的联繫，古人更是利用了这种联繫，创造出了武功心法。

这才是武道的真正本质。

肾上腺素是生理上的。愤怒、痛苦、关切这些情绪，是心理上的。

生理能够影响心理，心理更是能够影响生理，让人爆发出远超极限的潜能。

鲁智深瞥了王喆一眼：“想学这功夫，以后每个月给洒家带上十坛二锅头。”

“十坛？鲁叔，您这是要把我当酒坊使唤啊？”

“怎么？捨不得？”鲁智深铜铃般的眼睛一瞪，鬍子都翘了起来：“洒家这一身功夫，就值十坛酒？你出去打听打听，多少人捧著金山银山想拜洒家为师，洒家连看都不看一眼。”