有诗曾云:闭门不出自焚香,拥褐看山岁月长。

又有诗云:山中道士不言功,饱饭熟睡听松风。

此类话语实在不假,举凡居山之人,往往远离俗世,大多閒適自在,少受红尘纷扰,自然心境易清。

便如此刻,陈束一觉睡醒,心无外扰,顿觉神清气爽,周身舒泰,至於日夜究竟轮转了多久,则是並不在乎。

身处岩府之中,上有华光作日,下有蒲团为席,饿可食精气丹,渴可饮用清泉,衣食住行丝毫不缺,又岂能不全心全意沉浸於修行之事?

“可惜而今尚不能松花酿酒,春水煎茶……只得捧书赏云,静坐听风了。”

选择功法之事,还需细细琢磨,陈束自不急於一时。

於是当下起身而动,稍稍洗漱一番,便在眾多道书里头,选取三本,行至外头的第一间石室。

此处桌椅皆全,可作待客之用,唯独缺少了些茶具,陈束心下记著,打算日后设法寻来一副。

下一刻,他便顺手搬起一把石椅,来到岩府入口处的石台。

此时临崖而坐,远望周遭,但见群峰绵延,山峦起伏,飞瀑横流之间,亦有清溪点缀,而在万般景色之下,自然少不了鹤翔天际,虫鸣幽谷。

例如陈束百丈之外,便有一头白鹤落於山石之上,微张双翼,似乎只要陈束稍稍招手,它便会立即凌空飞来,充当坐骑。

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“往来有仙鹤,谈笑话长生,如此生活,方是我之所求也!”

心下一笑,陈束翻开手中第一本道书,却是《元离真君谈仙道诸境》。

此书开篇第一句话便说,此乃元离真君与友人閒谈之语,仅作开阔眼界之用,並非修行之法。

陈束对於修行境界,本就所知不详,自是瞬间便被此书吸引,迅速沉迷其中。

隨著时间渐渐流逝,陈束这才明了,原来此世之修行,无外乎——炼精化炁,炼炁化神,炼神返虚,炼虚合道。

细分而来,便是炼炁,筑基,金丹,元神,返虚,纯阳,合道,这七大境界。

依据元离真君所言,境界每高一境,修士便有诸般变化。

其中最显眼之处,便是修士的法力品级自然隨之提升,並且境界越往后,法力品级之间的差异便越大,不可以道里计。

除此之外,修士之寿命亦会得到增长。

譬如,修士跨入炼炁境,便可增寿一百二十载,跨入筑基境,便可再增寿三百载,直到跨入纯阳之境,便可得享永寿,既称真君,又称真仙。

这位元离真君,便是一名纯阳修士!

其人再往上一步,则是合道之境。

不过,书中並未详细提及合道之境,仅仅留下只言片语,声称:“合道一境,玄妙莫测,虽有永寿,万难得之。”

此等境界,距离陈束而言,实在太过遥远,因此也就略看几眼,稍稍记著,暂时並未真正放在心上。

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