次日。

秦昭告別谢承嗣,带上三百受伤的兵士,启程前往下曲城。

公孙瓚和李儒贴身相隨。

除此之外,还有秦啸天的尸首。

风陵渡口一战,被炼成银尸的秦啸天最终被公孙瓚斩首,战后也並未被焚烧。

再怎么说也是前身的父亲,所以在请示谢承嗣后,准备带回下曲城入土为安。

秦昭等人刚离开不久。

燕山楼的人,也悄然出发,离开了风陵城。

……

一路南下。

沿途还遇到了不少尸骨,看衣著打扮,想必都是死在逃难途中的难民。

尸体都已经被野兽啃食得不成样子了,就这样明晃晃地散落在路边,无人收敛。

真正詮释了什么叫做乱世。

饿殍遍野、民不聊生!

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秦昭暗嘆一声,没有节外生枝,继续赶路。

离家近两个月,也不知下曲城情况如何了,得儘快赶回去看看。

三日后。

队伍走出风陵城百里之外,来到一处小河边扎营歇息。

月如银鉤,高悬天际。

冬季的月光,似乎也没有其他季节明亮,昏昏沉沉的,让人提不起精神。

岸边静悄悄的,只有篝火燃烧的声音,滋滋作响。

吃过饭后,秦昭坐在营帐內修行。

武道修行,如逆水行舟,不进则退。

因此就算是北伐这段时间,他也从未有过懈怠。

武道七境,第一境锻体,第二境搬血,但说到底都是打磨肉身的过程,仅仅只能算是入门阶段。

唯有突破通玄,开闢气海,打通人体九大主脉,才算真正地踏上修行之路。

举个最简单的例子。

锻体境和搬血境,都需要藉助外物横练肉身、凝练气血,以此来增强力量和肉身强度。

为了防止肉身受损,还需辅以灵草、药液等配合蕴养。

但儘管如此,在气血的加持下,搬血境的极限力量也最多就只能达到一千斤左右。

可一旦踏入通玄,便可修炼功法,吸纳天地灵气蕴养肉身,不需要依赖灵草药液等外物。

当然了,有灵草药液配合修炼,肯定也是有好处的,只是多了一条可选择的路线,这是质的跳跃。

此外,通玄境有真气加持,不论是肉身强度,还是力量、速度等各方面数值,都要远远强过搬血境。

此刻秦昭已经打通两条主脉,达到通玄境二重,隨手一击都能发挥出上千斤巨力。

而且距离第三重也不远了。

秦家传下来的『浩元功』等级还是不低的,最高可修炼至法相境界,据说是当年秦啸天跟隨云阳侯立下战功后,云阳侯所赐下的。

秦昭决定趁今夜打通第三条主脉,踏入通玄境三重。

他面色平和地坐在床榻上,运转『浩元功』,调动体內微弱的二重『浩元真气』,一遍又一遍地小心衝击著第三条主脉——冲脉。

帐外四野无声,两个近卫守在帐篷门口。

公孙瓚和李儒二人则分布在不同的帐篷內歇息。

他们修行的功法並非纯粹的武道秘法,因此修行方式也各不相同。

公孙瓚和蓝玉一样,都是主修兵道,需以战养战,於战爭中提升最快。

李儒则是儒法兵等诸多派系混合的杂家术士,魂体双修,以神魂、精神、真气、文气等力量为核心,借天地灵气、阴煞,甚至山川地气、日月星辰等能量,同步增强境界和修为。

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