第75章 天地蕴奇物

界盈洞天。

南疆，无名山巔。

李长秋的又一道神念再次降下，只是身形虚浮，像是被拉低了透明度。

不过有白狐天灵的帮持，李长秋的这道神念便很快稳定下来，身形凝实了些，也可操纵法力了。

在洞天之外，一道神念想要操控法力，自是不可能之事，別说法力了，一道神念连维持自身的形体和存在都是个麻烦。

但在这洞天之內，有白狐天灵的天意加持，神念得以维持形態，法力的来源则是构建形体时，体內自蕴了灵窍，得益於次，神念化身才可使用法力。

既然有了灵窍，那么这神念化身自然也是有修为的，不过一般来说，神念化身的修为碍於神识本身的强度限制，依照李长秋此时的神识强度，这神念化身修为也就只有服气五六层的样子。

在洞天福地种植，儼然已经是超越了李长秋本体的修为。

即便修为超越本体，但神念本质依旧难逃，所以就算是在洞天福地內，这神念也是经不起斗法折腾的。

神念若是陨灭，对李长秋来说也是损失。

神念与神识息息相关，其强度互通，而若是想要增强神识强度，常规方法有三点，一是功法，二是精神，三是经歷。

李长秋长秋先前所服用增长神识的丹药是走了捷径，不过丹药的增长是较为有限的，且难以获取。

通常当神识强悍到了一定程度，一些品阶较低的丹药就不会再生效了，有时即便是生效，那么其所增长的神识也不会太多。

將身处的山洞简单布置了一番，神念化身便取出慧桓灵果。

慧桓灵果是李长秋所孕养的分身，眼下这果子已有六岁孩童大小，酮体碧翠，四肢五官皆已具备，只需他退去灵植之身，便可为李长秋所用。

在此之前，李长秋还需以自身精血神念加以灌溉培育，待其瓜熟蒂落之后，李长秋还有放入一缕神魂进去，再加以灵契限制，李长秋这才能放心的去使用这道分身。

距慧桓灵果成熟还有一年左右的时间，成熟之后，李长秋便会將其放到大玄，处理那些杂事。

大玄那边的形式复杂，牵扯颇多，李长秋在大玄修行，自然也会因此受限。

在大玄远不如昆吾自由。

儘管大玄的灵气浓度要比昆吾要高，但机缘方面却是不如昆吾。

李长秋眼下虽只有服气五层，但他已经在想两道流派进阶筑基时，所需要的筑基奇物了。

筑基奇物太霞珠中自然有卖，但价格不是三千就是五万，要价颇高，一般的筑基奇物李长秋也看不上……

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筑基奇物分为天之奇，乃是天地孕育而生，是天地大道的精粹所化。

地之奇，也是天地孕育，但奇物效果与天之奇宛若是有天壤之別，显然是其內虽也蕴含大道精粹，但蕴含不多，甚至杂乱无比。

地之奇与天之奇相比，就好似上三品的太霞元起对比下一品的草菁盈气，孰优孰劣一眼便能看清。

人之奇是比较特殊的器物，皆因此类奇物一般都是修士所炼……

服气修士在突破筑基的一瞬间，便会依照所用的筑基奇物生出一道神通，这也是服气修士与筑基修士除法力、修为的深厚程度以外，最为明显的差异。

而人之奇，便是用筑基修士作为辅材，用其神通作为主材，经由特殊手法炼製，方能炼出一道人之奇物。

所以说每一个人之奇物的產生，就是筑基修士的一条命。

在大玄，人之奇物的產生无疑是叫人鄙夷的，用修士来炼製奇物，这是妥妥的魔修邪修，连旁门左道都算不上。

但在昆吾，由於往生天府的原因，人之奇物便不再稀有。