鲜艷如同红宝石,格外妖异。

最重要的是。

朱元璋看著赎命朵玛”眼中,那惊恐乱动,仿佛完全不知道发生了什么的眼睛。

这玩意————它是活得。

朱元璋心中一阵发寒。

而且,很有可能,就是用活人练成的。”

朱元璋不光从赎命朵玛”身上闻到了血腥味,同样,更是闻到了熟悉的尺油气息。

藏地正统的赎命朵玛,是製作极为严格圣洁的密法仪轨。

通常由糌粑(炒青稞粉)和酥油製成,混合三白(牛奶、酥油、酸奶)三甜(白糖、蜂蜜、红糖),塑造成牛”马”等牲畜的形状,很少被塑造成人形。

即使被塑造成人形,也通常面目模糊,不著衣履,象徵著清净”圣洁”,和正常的人类,有著明显的区分。

毕竟赎命朵玛”,本就是为了代替被赎命者”而献给天龙八部诸佛的牺牲。

自然要和常人有所不同。

而供奉的方式,通常分天供”水供”火供”三种。

所谓天供,就是在仪式结束之后,將赎命朵玛”置於山顶,屋顶,供禿鷲和天地诸佛的化身食用。

水供为投入活水,涤除业障,隨缘利益水族眾生。

而火供则通过观想其精华,隨烟上供诸佛,是一种修行法门。

朱元璋还从未听说过,有正经僧人会吃掉赎命朵玛”。

並且这所谓的赎命朵玛”,和僧人的长相,近乎一模一样的,更是闻所未闻。

“咔嚓!咔嚓!咔嚓!”

扎巴俄色僵硬的手掌拿过赎命朵玛”。

他的手臂已经不能屈伸,直挺挺的,如同殭尸一般,高举过头顶。

朱元璋听到了如同骨头断裂的声音。

扎巴俄色张开了大嘴,一点点的,从皮肤中抽出了脊椎,升高,再升高。

就像是小时候,农村河边的坑洞里,那些正將老鼠拖进洞里的蛇类一样。

撕扯,啃咬。

吞噬。

“赎命朵玛”,本是殊胜、美妙、无垢”的替代品。

但是聆听著耳边,隱隱传来的哀嚎之声。

眼前僧人吞吃赎命朵玛”的景象,就显得殊为惊悚,且诡异。

在扎巴俄色吞噬赎命朵玛”的同时。

其身后的黑影,与此同时,也鬆开了掐住扎巴俄色脖颈的手。

手捧著黑色小人,和扎巴俄色做同样的动作。

大口大口的吞噬起来。

每一口,都让扎巴俄色的僧袍瞬间塌陷,鲜血淋漓。

手臂、脚踝、大腿。

一层层,一块块,连皮带肉。

都被看不见的大嘴所啃咬,吞噬。

朱元璋亲眼看著,扎巴俄色乾枯的右臂上的血肉瞬间消失,露出其上惨白不全的骨头。

脾胃,內臟,大小肠结。

滚落到地面。

然而扎巴俄色的脸上不见恐惧,反而尽皆是喜悦享受之色。

“这是一场献祭!

不仅仅是献给在黑袍老僧背后,此时控制著扎巴俄色的阴神”菩萨”或是某种藏地鬼神”。

扎巴俄色,同样是这场献祭仪式的目標之一。

“失败了一”

扎巴俄色如同反覆碾压石子般粗糙沙哑的声音传来。

他唇齿之间,依然残留著啃食赎命朵玛”迸溅出的血跡。

浑身上下,数百道足以叫人顷刻致死的伤口,此时竟长出了如同绿萝般的血肉嫩芽。

身后黑影,踏著怪异扭曲的步伐,走出宝幡之外,剎那间消失不见。

然而,扎巴俄色的眼中,並无欣喜。

反而,看著眼前的白雾,眼神中带著几分惊惧之色。

“竟然连八部鬼使,都无法突破此间封锁。”

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