“请陛下示下!”

宋承安浑身一哆嗦,脸色凝重。

能让皇帝说出事关海南百姓生死的事儿,那就不是小事儿。

朱慈炯、朱慈炤、李定国三人被皇帝的话给弄得有些莫名其妙,毕竟前几天商议的时候没听皇帝提过。

在眾人的注视中,崇禎面色有些复杂:“檳榔得严管!”

这话一出,朱慈炯等人一脸的懵,不知道檳榔怎么了,为什么要严管。

而宋承安等几名琼州府的官员们则是脸色猛地一变,隨即脸色也变得复杂了起来。

见朱慈炯等人满脸的疑惑,崇禎朝著负责调查的聂文栋点了点头。

“檳榔第一次出现是在司马相如的《上林赋》中出现,按照推测,应该是西汉时期汉武帝平定南越后引进的,

但商业化是在宋朝,琼州府向朝廷进贡,种植主要分布在五指山附近。

到了大明一朝后檳榔种植从海南的五指山向全岛四周扩展,且因为其药用价值,檳榔成了海南岛最为独特的一项经济特產。

檳榔的药用价值在《本草纲目》、《大明本草》等明代医书里清晰的记载,主要体现在五个方面:

一是杀虫消积,治蛔虫、絛虫、寸白虫,是治虫积腹痛的主药。

二是行气消胀,治积食、腹胀、消化不良、胃肠气滯,尤其適合南方湿热体质。

三是利水、祛湿、除瘴,岭南、安南、海南多瘴气、湿气,檳榔被认为能辟瘴、祛寒湿、除脚气水肿。

四是截疟,古代治疟疾常用方里常配檳榔,与常山、草果同用。

五是宣利九窍、提神,民间嚼食,就是取它提神、祛困、御寒湿的作用,水手、渔民、南方百姓常用。

基於这五大药用,檳榔也成为了四大南药之首。”

说到这里,聂文栋面露奇特之色:“不知道是因为药用价值,还是其奇特的口味,在岭南、海南、福建一带檳榔成为了家庭必备的,已到以檳榔为命的地步。

从全民普及上,岭南(含海南)的檳榔消费,是刻入日常、不分阶层的全民狂热。

从礼俗刚需上看,无檳榔不成礼、不成婚、不成事,不成礼体现在客至不设茶,唯以檳榔为礼,不先敬檳榔,会被视为 怠慢、失礼;

不成婚体现在聘礼必须有檳榔,檳榔多少决定婚事体面;

不成事儿体现在邻里、宗族有矛盾时,檳榔和解万能药,是一笑泯恩仇的信物;

而且在祭神、祭祖、祭伏波將军时,檳榔是必备祭品。

从生活细节上看,人人腰间掛檳榔荷包,內装檳榔、蔞叶、石灰,隨时取用,富家子弟 束金带、跨骏马,途中仍嚼檳榔,是身份炫耀;

且在吃法上非常的讲究,標准搭配是檳榔、蔞叶、石灰三种,讲究灰少则涩,叶多则辣,故贵酌其中,大嚼则味不回,细嚥则甘乃永,

最终达到入口甘浆洋溢,香气熏蒸,红潮晕颊,珠汗微滋的效果。

这边將能吃出唇红齿赤,被视为富贵相!”

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