第1668章 儒家的纠结与迷茫
，回头就接应那群反秦豪杰？
羽太师真不是故意誹谤他们。
这几个老儒圣虽然用浩然正气守护心灵，既无法被窥探心声，平日里也没干什么出格之事。可几年相处，她能感觉到，他们当初来到咸阳，带有其它目的。
而他们的目的八成与“真命天子”有关。
“你们各大学院每年都会向朝廷申请研究经费，朝廷会赞同一部分议案，也会否决一些项目。
如果用朝廷经费研究出来的成果，无论项目是什么，也不能让反秦逆贼得了去。
这很合理，你们应该能理解吧？
咱大秦朝廷不可能资助逆贼反秦。
如果没有动用朝廷的经费，你们可以隨意。
哪怕安排一个弟子离开关中，投靠反王，朝廷也不追究。”
顿了顿，羽太师接著道：“如果是朝廷投资的研究项目，被逆贼盯上，还让逆贼得手。
则要看有没有人主动背叛，或者玩忽职守。
俗话说，举头三尺有神明。
无论是谁，纵然骗得了所有人，也骗不了自己与天帝。”
“太师言之有理。”老毛公先点头表示赞同，接著又好奇道：“太师会不会安排人监控学宫？或者自己紧盯著学宫各学院？
若有太师镇守学宫，我们都不用担心了。”
羽太师笑道：“这你们可以放心，如今有机会抓住那群准大罗的把柄，我肯定要守株待兔，等待他们自投罗网。
等人证物证確凿，再用告民书传遍天下......无论有没有抓到贼子，我都要发布新的告民书。
我要在告民书中嘲笑那群妄图师秦长技以制秦”的准大罗。
如果他们是对的，大秦是错的，应该是大秦学他们。
现实却是他们率先扛不住了，反贼建立的偽政权要崩溃，只能来关中偷我大秦的思想与技术。
曾经，他们自詡知晓天命、代表了天意，污衊我大秦无道失德。
现在当著天下人的面，自己打自己脸，我很想看到他们是什么表情，哈哈哈~~~，”
羽太师越说越得意，大笑道：“如今他们用自己的行为向三界眾生证明，真理掌握在我大秦手中。
老天若有眼，就该让我大秦国祚绵延，传承万世。”
董仲舒很不甘心地问道：“太师確定他们只偷兵家、墨家、农家的技术？
这几年我儒家也发展迅速，有上百部儒家典籍编纂后，並没立即刊发。”
羽太师立即道：“这样吧，我给你们儒家一个特权，许可你们主动传播儒家典籍。
无论有没有朝廷投资，都可以面向包括逆贼、外邦学者在內的天下人传播。”
这群儒圣听闻此言，心里更加不好受了。
反秦豪杰只要兵家、墨家、农家的技术，支持反秦、自认代表天命的准大罗，也觉得这三家学派带来的变革，能改变天命。
现在连口口声声宣称“儒家仁爱为国之灵魂”的羽太师，也毫不吝嗇地公开儒家典籍，不在乎反秦豪杰学习。
这说明了什么？
董仲舒朝著羽太师恭敬一拜，神色恭敬又带著些迷茫，道：“太师，明明兵家、墨家、农家最近几年並无惊天动地、足以改天换日的伟大成果。
明明这些年大秦依靠儒家的十年仁政”，才能重新收服一部分民心。
为何支持反王的准大罗们，会认为兵家、墨家、农家的小技小术”更加重要？”
羽太师反问道：“董大师，你可曾去过乡下，了解过最普通老百姓的生活？
”
董仲舒道：“略知一二，关中没有战乱，太师又免除徭役，百姓生活很不错。
在兵家、墨家、农家的新技术出现前，他们已经生活得很不错。
日出而作日落而息，男耕女织，悠然于田埂，欢笑於农家，和谐而美好。
老实说，新技术虽然让他们更富裕，日子却变得更加忙碌。
倒是山东诸国，连连征战，纵然诸王本心想要推行仁政，也没有大秦这样的底蕴，只能压榨百姓。
如果得到兵墨农三家的技术，的確可以缓解百姓的部分困苦。
但百姓之苦的源头，並非他们缺技术，而是战乱带来的繁重徭役与赋税，大量壮丁被抽走，带来良田的荒芜。
要从根源上解决这些问题，平息战乱、与民休息、施行仁政，才是正道啊。
今日即便偷到了新技术，也不过是让百姓產出更多粮食，提供更多劳力。
我不觉得百姓会过得更好，大概只有君王发动战爭的资本更加雄厚。”
羽太师满脸讚赏与赞同，“董大师看得透彻，说得很好！
君王心中没有仁爱，只知道压榨剥削，不把老百姓当人。
百姓用十份力气，创造一百份价值，他要拿走九十九份；技术革新让百姓用十二份力气，创造出一千份价值，君王依旧只留下一份给老百姓，不至於泽竭鱼绝。
最终技术革新带来的红利，全让不修仁义的君王权贵占了去。
而百姓付出了十二份的努力，比之前更加忙碌，更辛苦。
我看透了那群逆贼的邪恶本质。
阻止他们窃取新技术，是在让百姓免受更大的苦难，我功德无量呢！”
几个儒圣又绷不住了。
不过，排除羽太师“歪理学说“的那一部分，她对技术革新带来社会影响的分析，非常透彻且直白。
这说明羽太师並非迷信农墨兵三家的技术。
她先前说儒家仁爱之道为“灵魂”，可能不是虚言客套。
这让几位儒圣心情格外复杂。
他们最初来咸阳的目的，的確不单纯。
来咸阳是为了喜迎真命天子，真命天子將开创一个“独尊儒术”的美好新时代。
可现在羽太师已经在践行儒家仁义，反秦豪杰中的真命天子却要偷“外道”小技。